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提起張三豐,閃現在人們眼前的是武俠小說和影視中那個仙風道骨、神功蓋世的武當派宗師。然而,其中的描寫不少是杜撰,曆史上真正的張三豐是一位得道真人,并最終修成神仙,他在世間留下的神言、神迹,引無數人從此一心向道,哪怕是錦衣玉食、高高在上的皇帝。他的聲名和事迹在明清兩朝大放異彩,整整影響了兩個朝代。一句“乾坤壺裏坐,這個老先師”正是張三豐對自我最爲真切的概括。關于張三豐的身世,《明史》、明朝陸西星的《淮海雜記》以及清朝汪錫齡的《三豐先生本傳》的記述可以相互補充。史載,張三豐的先祖裕賢公,博學且會占象。與兒子昌一直隐于江西民間。南宋時他算得王氣起于北方,遂舉家北遷到遼東懿州(今遼甯彰武西南)。張三豐即于南宋淳佑七年(1247年)四月初九日誕生在這裏。據說,張昌的夫人林氏在生張三豐時,夢見鬥母元君手招大鶴停在屋前,長嘯三聲而被驚醒,随即産下張三豐。當時名“全一”,一名“君寶”,三豐是他後來的号。張三豐幼時就與衆不同。五歲時,他患了眼疾,附近的方外之人張道長看到他後說“此子仙風道骨,自非凡器,但目遭魔障”,于是讓張三豐拜其爲師。其後張三豐跟随張道長學習道經七年,過目成誦,并兼讀儒釋兩家之書,這爲其以後的人生奠定了深厚的基礎。十二歲時,張三豐拜别張道長,回到家中,專修儒學。元世祖中統元年(1260年),中了秀才。二年,稱“文學才識”,等待候補任用。過了幾年,被任命爲縣令。但這不是張三豐的志向,他常常說“富貴如風燈草露,光陰似雨電浮漚”,因此立志修道,在政務之餘尋仙訪道。他的老朋友劉秉忠亦慨歎其“真仙才也”。三十二歲那年,張三豐的父母雙亡。于是他借守孝之機辭去爱就爱小视频手机在线令的官職。其後,他将田産悉數交予族人,告知代爲掃墓,并辭别妻兒,往來于名山古刹,繼續尋仙訪道之旅。在經過寶雞時,他見三尖山上三峰挺秀,蒼潤可喜,遂自号爲“三豐居士”,并在此居住。如此四處尋訪三十多年,張三豐終于在六十七歲時(1314年),在終南山遇到火龍真人而得大道真傳。之後,他前往武當山,面壁九年修煉,終于得道成仙。他是老子所傳的“隐仙派”(亦稱“獨龍派”)一脈的六代傳人——獨龍六祖。對于自己求道的艱辛過程,張三豐在其《上天梯》詞中詳盡道出。詩中說道:“大元飄遠客,拂拂髯如戟,一曲上天梯,可當飛空錫。回思訪道初,不轉心如石,棄官遊海嶽,辛苦尋丹秘,舍我亡親墓,鄉山留不得,别我中年婦,出門天始白,舍我丱角兒,掉頭離火宅,人所難畢者,行人已做畢,人所難割者,行人皆能割,欲證長生果,沖舉乘仙鶴。後天培養堅,兩足邁于役,悠悠摧我心,流年駒過隙,翹首終南山,對天三歎息。“天降火龍師,玄音參一一,知我内丹成,不講築基業,賜我外丹功,可憐諄告切,煉己忘世情,采藥按時節,先天無斤兩,火候無爻策,隻将老嫩分,但把文武别,純以真意求,刀圭難縷晰,十月抱元胎,九年加面壁,換鼎複生孫,騎龍起霹靂,天地壞有時,仙翁壽無極。”詩歌的上半部分講述了張三豐的生活年代、相貌特征、家庭情況、家庭成員等,特别是出家前非比尋常的勇氣,以及他看破名利、棄官、棄丁憂、離家、别妻、棄子、雲遊、信道、訪道、修道的艱苦生活等;下半部分講的是他遇到火龍真人後,如何在其指導下修真,最後修成仙人。成仙後的張三豐對人世有了完全不同的認知。他在《自贊》詩中說:“出世自覺天地小,成仙始識利名空。還丹九轉朝真去,亦是



7月13日至16日,第12屆國際康複工程與輔助技術大會(i-CREATe 2018)在上海光大會展中心舉行。本次大會由亞洲康複工程與輔助技術聯盟(CREATe Asia)和上海理工大學共同主辦。此次大會雲集了來自國内外康複工程、康複醫學、人機共融機器人、康複産業等領域專家學者以及行業學會協會領導、嘉賓等近千餘人,他們聚焦“合作、創新——讓世界無障礙”的主題,針對醫療康複領域相關問題進行深入研讨,助推輔助産品産業的科學創新與發展。此外,作爲大會的重要模塊,同期還舉辦了“第二屆滬江國際智能機器人論壇(HCR2018)”以及“智慧康複助力健康中國國際論壇”。14日上午,國際康複工程與輔助技術大會開幕式舉行,中國康複醫學會會長、原總後衛生部副部長方國恩,常務副會長兼黨委書記、原總裝備部副部長牛恩喜,世界衛生組織代表Chapal Khasnabis,國家康複輔具研究中心主任樊瑜波,中國殘疾人輔助器具中心主任李晞,上海健康醫學院校長黃鋼,上海理工大學黨委副書記孫躍東等嘉賓出席開幕式。校黨委副書記孫躍東代表學校緻辭。他指出,上海理工大學利用光學、機械、能動等學科優勢,建立了中國唯一一所獨立設置的專門培養醫療器械類高水平人才的學院。今天的大會是國内外高水平學者專家交流的平台,歡迎更多的專家、學者前來加盟上海理工大學,或與學校建立緊密的合作關系,共同爲康複工程科學技術的發展與技術做出新的貢獻。亞洲康複工程與輔助技術聯盟主席、上理工康複工程與技術研究所所長喻洪流教授緻辭。他表示,國際康複工程大會是促進國際交流與合作的重要學術平台,本次會議的規模是會議舉辦以來的一次曆史性突破。他呼籲國内外各位同仁攜手合作,共同促進輔助産品産業的科學創新與發展。随後,來自德國漢堡大學的張建偉教授和美國亞利桑那州立大學的Thomas Sugar教授共同主持了大會報告環節。世界衛生組織代表Chapal Khasnabis,國家康yinshou鬼杀作品集輔助研究中心主任、北航生物與醫學工程研究院院長樊瑜波,蘇黎世聯邦理工大學教授、半機械人奧運會創始人Robert RIENER,麻省理工大學教授、“康複機器人之父”Hermano KREBS教授等5位專家發表了精彩的主旨演講,分享他們在康複領域的最新成果和研究經驗。7月14日下午至7月16日,大會舉行19場精彩的分論壇。國内外專家、學者聚焦國際康複器械産業發展、共融機器人、假肢矯形器、神經康複等議題進行深入交流研讨。14日晚,大會舉行歡迎晚宴,泰國詩琳通公主應邀出席。上海理工大學黨委書記吳松緻歡迎辭。他表示,康複工程與輔助技術的發展與進步,是人類文明發展的重要成果,是包括高等院校在内的社會各界科技工作者的崇高使命。上海理工大學緊抓國家“雙一流”建設機遇,進入了上海市高水平大學建設行列,并在國家、上海市及相關行業的關心支持下,在學校、特别是喻洪流教授團隊的共同努力下,康複工程學科方向取得了長足的發展。希望上理工以本次會議爲平台,加強合作與交流,共同創新康複科技,讓科技助力生命,讓世界更加美好。16日下午,50多位來自國外的與會學者及部分國内專家專程從會場來我校參觀康複工程實驗室及滬江國際文化園,大家都表示對我校留下了深刻而美好的印象。至此,第12屆國際康複工程大會圓滿結束。與會者紛紛表示大會學術氣氛熱烈,是一次真正意義的國際高水平學術大會。本次大會正是在我校建設高水平地方高校的背景下召開的,對提升學校國際影響力、助力高水平學科建設具有重要意義。



近日,多家外網集體關注孫楊,表示孫楊的粉絲抛棄孫楊,解散了後援會。這是怎麽一回事呢?5月15日,博主“Novak_ark”發布“孫楊全球後援會拟解散公告”,并且表示向運動員、網友進行道歉,解散的标簽是“孫楊全球後援會”。很快,《南華早報》外國記者喬納森-懷特發布消息,興奮地表示,孫楊的粉絲抛棄孫楊,解散了後援會,并且提到了之前孫楊粉絲對霍頓的一些極端行爲。随即,包括《遊泳世界》主編克雷格-洛德、“7news”等多家外媒都進行了相關報道,就像是看笑話一樣,認爲孫楊的粉絲已經抛棄了孫楊。而且表示孫楊的粉絲已經清醒,因爲都明白被他的謊言騙了。這事是不是真的?的确存在,本站用戶“Leslie_ark”轉載了“孫楊全球後援會拟解散公告”,“孫楊全球後援會”也搜不到了。然而,擁有15萬粉絲的“孫楊全國粉絲後援團”官方辟謠:“近日有黑粉模仿孫楊全國粉絲後援團相似id,造謠後援團解散,引發部分媒體擴散并借此惡意攻擊孫楊,在此我們嚴正聲明:1.後援團的完整id爲‘孫楊全國粉絲後援團’,請與山寨id區分。2.後援團從未、未來也不會發布過任何解散聲明。感謝關注!”“Leslie_ark”則迅速回應:“前幾日‘孫楊全球後援會’宣布解散之後,網絡上一片叫好,讓人看到了孫楊粉絲願意回歸理性,接受指責并道歉,态度誠懇令春心荡漾 电影 中字2005人欣慰。不料今日作爲孫楊洗腦式的組織‘孫楊全國粉絲後援團’發表鄭重聲明:拒絕道歉,拒絕解散。解散的本是‘孫楊全球後援會’,且與‘全國粉絲後援團’并無關系,全國粉絲團此舉有點此地無銀三百兩。”該博主還寫道:“通過孫楊粉絲的年齡構成發現,其絕大多數爲十幾歲的未成年的少女,心智尚未健全。”如果以上事情都爲真實事件,那麽就是孫楊粉絲内部發生了巨大的分歧。而外網添油加醋,開始群嘲。總而言之,孫楊又成爲了輸家。


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